Esclarecimento prévio:
Muitas vezes tomam-se considerações incorretas na interpretação do Taoismo, assumindo que a natureza nos dá metáforas que devemos interpretar no sentido de alcançarmos a maneira mais correta de viver (ver mais informação no fim do post). Não é tanto isto. Não é suposto a natureza ser tratada como metáfora porque, na verdade nós somos parte dessa mesma natureza e, por isso, expressão manifesta do Tao. Olhar para a natureza como metáfora é fazer um exercício de exclusão. Como se estivéssemos fora dessa realidade/vivência e pudéssemos isoladamente (quase assepticamente) aprender com ela.
Assim, e terminando o capítulo (de 4 partes) sobre a água podemos ainda constatar, quer pela observação, quer pela interação que podemos ter com esta que:
A água é implacável, no sentido em que nunca abandona o exercício da sua força/ação;
A força da água é uma manifestação da sua própria natureza. A água não tenta ser o que ela não é, não recorrendo, por isso, à moralidade ou ausência desta;
A água procurará fazer sempre o caminho mais fácil e a ação mais simples, o máximo de tempo que tal lhe for possível;
A água não se queixa ou questiona sobre o caminho que segue, simplesmente segue o seu caminho;
A água pode adotar um grande número de expressões energéticas: pode estar imóvel, pode mover-se pacata e lentamente, pode alterar o seu fluxo com imensa velocidade, pode sair disparada, pode converter-se em vapor, regressar ao seu estado líquido ou solidificar em gelo.
Se atacada ou em resultado de interação, a água reposiciona-se e adapta-se, reagindo muitas vezes com força contrária, em busca de eventuais vulnerabilidades;
Quando condicionada/restrita, a água acumula-se aplicando a sua força no ponto mais fraco, procurando, com isso, libertar-se;
A água é oportunista na medida em que, apresentando-se-lhe uma pequena abertura ela passa, fá-lo-á enquanto essa abertura estiver presente e dilatará a abertura se tal for possível;
Que possamos compreender e aprender com a água e que sejamos água quando e se assim for necessário.
PS – O conceito de metáfora é, neste caso perigoso, mas mais que o conceito é o olhar do leitor, ou seja, é importante que possamos perceber que somos água…
A água, ou qualquer outro elemento/exemplo, não é uma metáfora ou “processo quase anedótico”, inventado para sustentar uma tese. Ele resulta de um processo reflexivo e constata uma realidade que somos nós. Assim, não podemos (devemos) olhar fora de algo em que estamos dentro.
Comments